53سنة استقلال..زرع بذور الفشل

غدأ الذكرى 53لاستقلال السودان
اليوم نرفع......الخ
كررى تحدث....الخ
مالان فرسان لنا بل فر جمع الطاغية
وفر الطاغية نفسه لأن الطاغية هو الخليفة التعايشى
لنعرف لماذا نحن فى هذا الدرك السحيق دعونا نعود الى قصة الاستقلال..
وجدت بريطانيا(المستعمر المحنك)أن السودان لا يغطى نفقات استعماره.ثم أن قطن الجزيرة يمكن أن يأتيها صاغرأ دون تكاليف ذلك الجيش الجرار من الضباط والموظفين.
وقد تكونت فى السودان طبقة من الأفندية المتشربين بالروح والقيم الأنكليزية والذين لن يعصوا أمرأ للتاج البريطانى صاحب الفضل الحضارى عليهم.
وكان هناك ضغط الصحافة البريطانية والرأى العام الداعيان الى منح الشعوب المستعمرة حق تقريرمصيرها..هكذا وُلِد استقلال السودان..لا مليون شهيد ولا نضال حقيقى..(يخاطب رئيس مؤتمر الخريجين الحاكم العالم منهيأ مطالبه ب خادمكم المطيع)
أكثر من تعب فى قصة الاستقلال هذه هو اسماعيل الأزهرى لأنه تكبد عناء رفع العلم.
المهم أن السودان أُعلِن بلدأ مستقلأ،يحكمه أبناؤه..فماذا فعل به هؤلاء الأبناء؟؟
حلوا محل المستعمر فى كل شئ..البيوت..المكاتب..الاجازات فى انكلترا..يذهب القطن الى بريطانيا ونستورد بعائده من العملة الصعبة بسكويتأ وعطورأ وخمورأ معتقة..حكمنا رئيس وزراء لا يهمه ان قيل أنه سياسى فاشل لكنه يمرض اذا قيل أنه شاعر فاشل(من شهادة منشورة لنزار قبانى)..
تفجرت الحرب فى الجنوب نتيجة لانعدام الرؤيا واللامبالاة السياسية..تشدق السياسيون بالديمقراطية وليس فيهم من يكن لها احترامأ وأعلمهم بها كان يعرف عن النصاب ونقطة النظام وأثرالغياب عن الجلسات على تمريرالقضايا العالقة..ليس فيهم من عرف علاقتها بالتنمية أو ضرورة النقد لتقويم الأداء أو....الخ.لذلك قام أحد أقطابها بنحرها فى سلخانة العسكر وما حرك أحدٌ ساكنأ...
ودخلنا(الحلقة الشريرة)أو( الدائرةالجهنمية)كما يطيب لساستنا القول..والحقيقة انها دورة العبث التى لما نخرج منها بعد..
المهم هو الكرسى ولا يهم ماذا تصنع فيه..تتعدد الوسائل والهدف واحد..السلطة..
هذا مابذره(الآباء المؤسسون)للدولة السودانية..لا أهمية-عندهم-للتنميةومحاربة الفقر. لا أهمية لمحو الأمية..لا أهمية لمحاربة الأمراض وصحة البيئة..لا أهمية للانسان..
وها نحن نحصد ما زرعوا ونهرول من فشل الى آخر منشدين:
اليوم نرفع راية استقلالنا ويسطر التاريخ مولد شعبنا
ترى أكان مولده أم موته؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وكل أول يناير وأنتم بخير..

أولا ترى سيختلف الأمر كثيرا ان قلت انها 54عاما وليست 53؟؟لا أظن ..فالسودان حتي هذه اللحظة لم ينل استقلاله..والأول من ينايرظل في كل عام يذكرنا بهذه الحقيقة..والمرارة التي نحس بها تظل كل عام مفسدة علينا بهجة الاحتفال ببدايته.أذكر سنوات الطفولة الأولى والتي كنا نحتفل باستقلال سوداننا وكنا مصدقين لهذه الكذبة الكبيرة..و(بتضحيات أبطالنا الذين ضحوا بأرواحهم وبذلوا الغالي والنفيس...ومن أجلنا ارتادوا المنون)و(بالشعب السوداني البطل).أذكر احتفالات مدينة الروصيرص بذكرى الاستقلال...ونحن نجوب شوارع المدينة الصغيرة مرددين(اليوم نرفع راية استقلالنا) ونحن نؤمن فعلا بما نقول أحن لهذه الأيام..فحينها لم أكن أعلم بأن ما نقوله مجرد أكاذيب ولم أكن أعلم انهم انهم يخدعونناكما خدعونا وصدقنا ان أبونا(نميري)فحين كنا بالروضه كنانردد ما لانفهم(أنا هنادي بقيف في النادي وأهتف أنادي ...عاش النميري الكتل الهادي)فحينها لم نكن نعرف من هو هذا الهادي ولا لماذا قتل.واستمر هذا الخداع لكن ونحن ندري هذه المرة ..احيانا نحس بالخجل وأحيانا نحس بالعار.بالجامعة كان أحد أساتذتنا يسخر منا بقوله(يا جيل نميري)وكنا نبتلعها بمرارة ونحن نحس بأننا الوحيدين(المخالفين)..الآن وقد مرت 54 عاما على اللا استقلال أخشى أن يمر أول يناير مذكرنا بلا استقلال اللا سودان(والله يكضب الشينه)

اتفق معك اخت انصاف انو لى يوم الليله ما فى استقلال بمعنى الاستقلال


لانو اكان فى زمان مستعمر خارجى اسع فى مستعمر داخلى

الاستعمار بمفهوم استقلال موارد البلاد لجهة المستعر .. و الاستقلال للمؤارد

حاليا للمستعمر المعروف للجميع


الله يكون فى عون الجميع

بداية أستعين بما قال عز الدين هلالي في عيد الاستقلال ال25

عالم غلط وأشياء أخرى

واحد...واحد..ستة وخمسين
حتى استقلالك بالتسنين !!؟
يا بلدي يا بلد المسنيين
اللــسع ضايعين وغلابة
اللــسع عايشين بالآمال
الما لقوا لســـه جواب لسؤال
هو صحي استقلال
ولا استغلال!؟
بالقاف بالقاف
ولا هو بالغين؟
يا بلدي حتتهجيـــهو متين؟
دا أريتو استقلال التابة
عمرك طرادة ولي هسع
لا عرفتِ قراية ولا كتابة !
عمرك طرادة ولي هسع
نُصك عايش عيشة الغابة !
خمسة وعشرين سنة من عمرك
ولـسه العالم عايشة غلابة !
خمسة وعشرين سنة والعامل
لسع شغال باليومية !
استقلال ما محي أمية
استقلال ما حلَ قضية
خمسة وعشرين سنة والعامل
لسة يضـــــــرِب في الماهية
يحسب أكلو و تطلع فارقة
أكل أخوانو وتطلع فارقة
أكل أولادو وتطلع فارقة
وبعد أيام صف التأشيرة
يكون استقبل زول للشارقة
ما تستغربوا وتسألوا
ليه العالم دايماً مارقة
وليه بيهاجر عامل ماهر
دي شؤيعتنا عليها الظاهر
إذا كان واحد زيِ وزيك
وزينا كان يرجى الماهية
موظف رزق اليوم باليوم
بالتلتلة عايش و بالزندية
عمل اليلة مرة و عربية !!
انتدبوهو لحتة كدا ومن دون
إحراج ما تسألو وين
عمل اليلة مرة وعربية
والماهية ..... زي ما هية
ما تستغربوا جداً وتسألوا
أسئلة بايخة شديد وغبية
أسألوا أسئلة في المليان
أسئلة حية
أسألوا ليه الدنيا بتغلى
وانت بترخص يا إنســـــــان
أسألوا تاريخ الأوطان
أسألوا تاريخ الوطنية
هل في العالم في استقلال ما محي أمية؟
هل في العالم استقلال ما حل قضية؟
نحنا بتسأل يا إنسان
نحنا ضحية
نحن الناس العايشة ودار
نحنا الجيل الجرَبوا فيهو
جميع أنواع الاستعمار
نحنا الجيل الما وروهو
ولا في يوم معنى الوطنية
خمسة وعشرين سنة من عمرك
والوطنية في نظر الحاكم
هي التسليم للحزب الحاكم
ونبذ الماضي
وكل الكان
ما ورونا ولا في يوم
معنى الأوطان
حمسة وعشرين سنة من عمرك
ولسه بنحلم بالأوطان
لسه بنحلم يا إنسان
لسه بنحلم يا السودان
لسه بنحلم بي أزمان
فيها الخير في كل مكان
وفيها الحب
للأرض الحبلى
وفيها الوطنية الأوطان

عزالدين هلالي

وجاييكم.

ثانيا يحق لنا أن نحتفل بإستقلالنا أو إستغلالنا سموه كما شئتم ,, لأنه إحتفال بتحررنا من الأجنبي ,, وهو ثمرة كفاح طويل وإن شاب ختام نضال الشعب نكسة الأزهري وأصحابه ,,, فالأزهري وصحبه هم نهاية طابور طويل من التضحيات ,, أقل شئي أن نحتفل بما سعي إليه أولئك النفر وهم كثر ,, وتضحيات ممهورة بالدم إن كان ختامها غير ذلك ,, أستعين عليكم بموجز لصفحة من هذا التاريخ الطويل ,, راجعوها معي ,, أنا أحتفل معهم رغم الحاضر والمستقبل الأسود لأنه ليس لهم يد فيه :









1/1/1956
اليوم الذي نال فيه السودان استقلاله واسترد فيه كرامته
شهد السودان أو ل كيان حضري في تاريخ الإنسانية، بذا نطقت حفريات كرمة.
وفي القرن التاسع عشر شهد السودان دعوة وهبة وثورة جسدت تطلعات أهل القبلة في البعث الإسلامي وتحرير البلاد الإسلامية، وجسدت كل تطلعات العالم الذي استهدفه الاستعمار في التصدي للاستعمار والتحرير منه. بل جسدت في الإنجاز والإعجاز آمال المستضعفين في الأرض.
تاريخ الكفاح السوداني حتي اعلان الاستقلال ورفع علم السودان عالياً وإليكم سرد تاريخي لهذه المحطات :
أول الحركات الدينية في قرية الشكابة قام بها الخليفة شريف وابناء الإمام المهدي .
1899م
ظهرت حركة علي عبد الكريم فقبض عليه ونفي إلى وادي حلفا .
1900م
تمرد جنود الكتيبة 14 السودانية واعتقلوا بعض الضباط البريطانيين .
1900م
ثار الفكي محمد في جنوب دارفور وهو من قبيلة البرنو وقد اعتقل ثم اعدم .
1902م
ثار دينكا أقار قرب رمبيك بقيادة ميانق مايتانق وهاجموا جيش الحكومة وقتلوا قائده البريطاني .
1902م
ثار محمد الأمين الجعلي – وقد اعتقلته الحكومة وأعدمته .
1903م
ثار محمد ود آدم الدنقلاوي في سنار اعتقل فاعدم .
1904م
امتنع سكان جبل شات وجبل الداير عن دفع الضرائب .
1904م
ثار سليمان ود البشير موسى واحمد البرقاوي وقد اعتقلا ونفيا.
1906م
حوادث تلودي فقد ثار الأهالي وقتلوا المأمور و45 من جنود الحكومة .
1906م
اندلعت حركة عبد القادر ود حبوبة بقرية الحلاوين وقد اعتقلته الحكومة بعد ان استبسل فيها ،
ونفذ فيه حكم الإعدام شنقاً
1908م
ثار دينكا أتون بقيادة أشول وقد أرسلت لهم حملة خربت ودمرت البلاد وقبض على أشول .
1909م
أعلن أحمد عمر الفلاتي بدارفور دعوته بتحرير البلاد من الأجانب بعدها اعتقل فاعدم .
1915م
إحدى المعارك الإقليمية الحامية وقد دارت بين جيوش السلطان علي دينار وجيش الحكومة وعلى
أثرها احتلت مليط .
1916م
انهزم جيش السلطان علي دينار تحت وابل السلاح الناري الحديث.
22مايو1916م
احتلت القوات الغازية "الفاشر"
23مايو1916م
لجأ السلطان علي دينار إلى جبل مرة وأعاد تشكيل جيشه ، وقاد معركة غير متكافئة وقد تم القضاء
فيها على المقاومة .
نوفمبر 1916م
أصبحت دارفور جزء من السودان .
1916م
ثار دينكا أتون للمرة الثانية بقيادة ملوال مايتانق فهزموا .
1917م
صدرت مجلة " الحضارة " وتحمل في أحشائها بواكير التعبير عن الوعي القومي .
1919م
أسست جمعية الاتحاد السوداني وهي أول تنظيم سياسي حديث ومن خمسة أشخاص هم :-
عبيد حاج الأمين – توفيق صالح جبريل – محي الدين جمال أبو سيف – وإبراهيم بدري – وسليمان كشه . 1920م
وزع منشور وطني بالبريد إلى كل الزعماء والشخصيات المدنية .
نوفمبر1920 م
أعلن "عبد الله السحيني" بنيالا للحكومة إحتجاجه على الضرائب ، فهجم على مركز الشرطة فقتل المفتش
البريطاني ، وقد أرسلت له قوة اعتقلته وتم إعدامه في ساحة السوق .
1921م
أرسل " علي عبد اللطيف" مقالاً ينادي فيه بإنصاف السودانيين ويطالب بالحكم الذاتي .
1922م
أصبحت دارفور رسمياً ضمن السودان الحالي .
1922م
نشرت جريدة الأهرام القاهرية مقالاً ناقداً للسياسة البريطانية بإسم عبيد حاج الأمين .
نوفمبر1922 م
نادي عبيد حاج الأمين بتغيير إتجاهات وسياسات جمعية الإتحاد السوداني .
1923م
كونت جمعية اللواء الأبيض بقيادة / علي عبد اللطيف – وعبيد حاج الأمين .
1924م
عقد إجتماع بمنزل السيد/عبد الرحمن المهدي حضره السيد/علي الميرغني .
10يونيو1924م
قام المواطنين السودانيين بأول تظاهره لهم في تاريخهم الحديث
19يونيو1924م
هاجم إمام جامع الخرطوم البريطانيين وكل اللذين إجتمعوا بمنزل السيد/عبد الرحمن المهدي .
20يونيو1924م
أصدر الحاكم العام أمراً بمنع التجمعات والمظاهرات تحت المادة 7 من قانون الأمن العام .
22يونيو1924م
أرسل علي عبد اللطيف برقية إلى المستر ماكدونالد رئيس الوزراء البريطاني والصحافة يحتج بشدة على
بيانات المسئولين البريطانيين بحقوق بريطانيا في السودان .
3يونيو1924م
شرعت الإدارة البريطانية في إتخاذ سلسلة من الإجراءات للقضاء على جمعية اللواء الأبيض ثم قبضت على
البطل علي عبد اللطيف وحكمت عليه بالسجن ثلاث سنوات .
4يونيو1924م
قاد صالح عبد القادر مظاهرة شعبية وعند وصول القطار لبورتسودان وكان ذلك القطار يحمل ثلاث من قادة
جمعية اللواء الأبيض .
27يونيو1924م
اعتقال عبيد حاج الأمين وبقية جمعية اللواء الأبيض .
30يونيو1924م
اندلعت مظاهرة كبرى قادها "علي ملاسي" لوداع البطل صالح عبد القادر الذي قرر إرساله إلى الخرطوم .
7أغسطس1924م
الساعة السادسة ونصف صباحاً خرج طلاب المدرسة الحربية وتوجهوا إلى منزل علي عبد اللطيف وأدوا
التحية العسكرية ثم إلى سجن كوبر حيث كان البطل علي عبد اللطيف .
9أغسطس1924م
تمردت الكتيبة 11 وقادها الملازمين عبد الفضيل الماظ – وثابت عبد الرحيم – وحسن فضل المولى –
وسليمان محمد – وعلي ألبنا – والسيد فرج .
27نوفمبر1924م
استشهد البطل عبد الفضيل الماظ وحكم على الآخرون بالإعدام رمياً بالرصاص .
28نوفمبر1924م
شكلت محكمة كبرى لقادة اللواء الأبيض حكمت عليهم بالسجن لفترات متفاوتة .
25فبراير1925م
كون الخرجين نادي لطرح قضاياهم الإجتماعية والأدبية .
1925م
ظهر تأييد ضباط الجيش للحركة الوطنية بشكل واضح .
1926م
فصل الطالب علي الكباشي وهو أحد طلاب قسم الشريعة بكلية غردون لنشرة قصيدة ثورية في إحدى الصحف المصرية .
1928م
إتحد الخرجين مع رجال الدين لضرب مخططات الإدارة البريطانية .
1928م
أطلق سراح قادة ثورة 1924م.
1929م
إضراب كلية غردون الشهيرة .
1931م
وصفت المخابرات البريطانية السيد/عبد الرحمن المهدي بزعيم الخرجين.
1934م
رفعت الرقابة عن الصحف فكانت فرصة للتعبير الحر بوضوح
1935م
تأسيس مؤتمر الخرجين .
1938م
إنعقاد الدورة الأولى لمؤتمر الخرجين بحضور 1180 عضواً وانتخب السيد/إسماعيل الأزهري سكرتيراً .
فبراير 1938م
الدورة الثانية للمؤتمر وجدد إنتخاب الزعيم الأزهري .
1939م
الدورة الثالثة للمؤتمر وانتخب السيد/حماد توفيق سكرتيراً والسيد/خضر أحمد نائباً له .
1940م
إحتلت إيطاليا مدينة كسلا .
1940م
شاركت قوة دفاع السودان في طرد الإيطاليين من البلاد .
يوليو1940 م
قامت قوة دفاع السودان بدور حاسم في معركة كرن .
مارس1941 م
تقدم أعضاء مؤتمر الخرجين بمذكرة طالبوا فيها أن تصدر الحكومتين المصرية والبريطانية بياناً مشتركاً بمنح
السودان حق تقرير المصير .
أبريل 1942م
تأسيس حزب القوميين على هامش حزب الأمة .
1944م
تكوين حزب الاتحاديين .
أكتوبر 1944م
عصيان وتمرد قوة دفاع السودان عند تسريحهم بعد الحرب العالمية .
1945م
تكوين حزب الأمة رسمياً .
1945م
تأسيس الحزب الجمهوري بقيادة الأستاذ/محمود محمد طه وهو أول حزب نادى بالاستقلال .
1945م
تكوين اتحاد الطلاب السودانيين .
1945م
شهد أول نشاط طلابي وذلك بتعليق منشورات معادية للوجود الاستعماري .
1945م
تكوين أول تنظيم شيوعي في السودان بإسم الحركة السودانية للتحرر الوطني "حستو" .
1946م
إضراب مزارعي مشروع الجزيرة ..
يونيو 1946م
أخذ الطلاب في إذكاء نار المد الثوري .
أواخر1946 م
خرج عمال السكة حديد بمظاهرة مطالبين الاعتراف بهم كهيئة ، وكان هذا أول موكب عمالي في السودان .
8 يونيو 1947م
تأسيس إتحاد نقابات عمال السودان .
1948م
أعلنت الإدارة البريطانية عن تكوين الجمعية التشريعية .
1948م
دخل عمال السكة حديد في إضراب مفتوح .
مارس 1948م
انفجرت حركة شعبية عارمة ضد الجمعية التشريعية .
صيف 1948م
تأسيس نقابة عمال السكك الحديدية .
1949م
تكوين تنظيم أنصار السلام .
1950م
تأسيس الحزب الجمهوري الإشتراكي وسكرتيره إبراهيم بدري
1951م
حكومة السودان ترسل مسودة الحكم الذاتي إلى حكومتي مصر وبريطانيا .
مايو 1951م
إضراب بوليس العاصمة المثلثة الشهير .
15 يونيو1951 م
نظم اتحاد عمال السودان أحد انجح الإضرابات في تاريخه .
أغسطس 1951م
نفذ العمال أول إضراب عام عرف بإضراب "الحريات" .
18 أبريل 1952م
تكوين الحزب الوطني الاتحادي .
نوفمبر 1952م
ذهبت كل الأحزاب السودانية إلى مصر لبحث قضية الاستقلال
1952م
تم الاتفاق بين الأحزاب السودانية على صيغة حكم السودان .
10 فبراير 1953م
وقعت الأحزاب السودانية والحكومة المصرية بشأن الحكم الذاتي .
12 فبراير 1953م
أول انتخابات في تاريخ السودان الحديث فاز على إثرها الحزب الوطني الاتحادي .
نوفمبر 1953م
إنعقد أول مجلس نواب سوداني .
1 يناير 1954م
رشح السيد/بابكر عوض الله "وفاز بالتزكية" كأول رئيس لمجلس النواب السوداني .
15 يناير 1954م
انتخب السيد/إسماعيل الأزهري كأول رئيس لمجلس الوزراء لحكومة وطنية سودانية .
16 يناير 1954م
أرسل السيد/إبراهيم يوسف رئيس لجنة السودنة خطاباً لرئيس مجلس النواب يخطره بإتمام السودنة .
16 أغسطس 1955م
إجلاء آخر جندي بريطاني من السودان .
9 نوفمبر 1955م
أثيرت عدة قضايا عن المرحلة القادمة .
15 ديسمبر 1955م
19 ديسمبر 1955 م
وقف النائب /عبد الرحمن دبكه "حزب الأمة" من دوائر نيالا حيث قال :-
" نحن أعضاء مجلس النواب في البرلمان ، نعلن بإسم الشعب السوداني ان السودان قد أصبح دولة
حرة مستقلة كاملة السيادة ، ونرجوا من معاليكم أن تطلبوا من دولتي الحكم الثنائي الاعتراف فوراً
بهذا الإعلان .
ثم وقف النائب / مشاور جمعة سهل " وطني اتحادي " وثنى الاقتراح واصفاً إياه بالتاريخي .
اثر ذلك أعلن الزعيم / إسماعيل الأزهري استقلال السودان من داخل البرلمان في تلك الجلسة التاريخية الخالدة .
الجنة والخلود لشهداء بلادي علي مر العصور والرحمة والمغفرة لمن رحلو عن الدنيا من رجال
الحركة الوطنية السودانية